“不忘初心”——著名画家李秀峰

时间：2016-10-28 来源：未知作者：guifeng

主办单位：北京国画艺术家协会

琉璃厂在线

承办单位：佳沃畅享美术馆

协办单位：北京佳沃畅享文化传媒有限公司

北京高科永志科技有限公司

北京夯实基业科技有限公司

学术主持：陈传席

总策划：张臣郝爱平

策展人：卢道磊文静赵舒

展览地点：佳沃畅享美术馆

支持单位：茅台集团聚仙台酒全国运营中心

开幕时间：2016年11月6日下午2:30

展览时间：2016年11月06日——11月10日

参展艺术家

李宝林舒春光张复兴李秀峰曾景祥陈传席杨挺郭正英曾来德颜景龙初中海郝爱平王新伦王家训黄三枝孙远利魏怀亮王辅民李翔梁明张永海张立奎王奇寅马未定田绍登郑瑰玺徐卫国赵华双李东星张培生左文辉曾三凯翁志承赵晨程灿（按年龄排序）

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地址：北京市海淀区昆明湖南路11号四季青红博馆3层佳沃畅享美术馆

【个人简介】

“不忘初心”——著名画家李秀峰

李秀峰：河北省泊頭市人，1948年出生原籍，歷任甘肅省美術家協會秘書長、專職副主席二十余載，曾多年擔任甘肅省藝術專業高級職稱評委會評委，系甘肅省文聯委員。現為甘肅國畫院院長（法人），甘肅省文史研究館研究員，中國美術家協會會員，國家一級美術師。2005年定居北京，獲聘兼任中國企業傳媒書畫院院長，北京中國西部畫院副院長，文化部華夏文化遺產中國畫院副院長，美國核關大學藝術學院客座教授，中國書畫遠東交易所藝術總監等數十家機構團體聘職。

個人美術創作始於六十年代末，專擅國畫人物，工寫兼攻，對版畫、山水亦有涉獵。自七十年代中期有作品入選全軍美展至今，先後有四十餘（件）次作品入選全國性各類美展，其中二十三入選由中國美協或文化部主辦的國家級美術展覽，並曾獲得過二等獎一次，優秀獎三次；在甘肅以及其他省級以上美展中多次獲一、二、三等獎和特別獎；參加過第五次全國美代會；獲得過中國美協頒發的“組織工作獎”；曾連續兩屆獲甘肅省委省政府設立並頒發的省級文藝最高獎“敦煌文藝獎”；2002年被國家人事部人才研究會評為“當代中國畫傑出人才獎”，2005年國家科技工作獎勵辦公室授予“優秀人民藝術家”稱號。

西部长风揭地起

——漫谈西部女画家李秀峰和她的画文/姜也

她，挟裹着祁连山冰雪的风寒，沐浴着高天明月的甘霖，从大西北那片古老而又神奇的热土走来。她，沧州人氏李秀峰，甘肃美协专职副主席，当今国画界最令人关注的几位实力派中年女画家之一。与之交往极易感受她那人性中透出的纯净憨厚、诚实率真、外柔内刚、不事张扬的品格，她的绘画风格是泼辣与凝重、奔放与典雅、潇洒与古朴、激越与娟丽的统一，她的绘画题材，是来自她所熟悉和热爱的藏民风情，汉唐遗韵、西部山川等。秀峰的绘画宛如大漠古月，凝重而高洁；又如关山羌笛，苍凉而悠扬。品秀峰的画，可谓无处不真，无处不善，无处不美，这真善美的标志是：用她的人格魅力和真挚的情感，锻造出来的精神舍利——西部风情绘画。

秀峰生于河北交河，是这片崇武尚侠的热土给了她的童年无限的暇趣和幻想。是父母“支援西北”建设和自己的军旅生涯使这位华北姑娘结缘于黄土高原，可以说她是伴随着“平沙莽莽黄入天”、“孤城遥望玉门关”的壮阔而苍茫的边塞诗境一路走来，这里是中华文化永不枯竭的活水源头。是大西北的名山大川、荒漠古月、佛窟壁画、残城彩陶，还有那悠扬的驼铃声声陶冶着她那青春的情怀和画家的灵性，使她有机缘享受挟万里飞沙以壮游，抱千年古月以醉眠的乐趣。从谦谦学子到戌边军人，再由军人到专业画家，她心中唯一的希望是在自己的品格中多一些淳朴善良，在娓娓谦和中保留一腔真诚与刚毅。50余年的西部情结，使她觉悟到了自己作为一名画家兼美术干部为人立命的标准与原则，也使她寻找到了自己的精神家园和哲学归宿。

我曾几度误解女子的绘画，看惯了描红雕翠的作品，以为泼辣与潇洒的画风与她们难以相提并论，这种传统的偏见在李秀峰的作品前被洗涤的一干二净。从她的绘画作品看，在用笔方面颇有一种巾帼不让须眉之气势，她胆气过人，笔墨酣畅，实在难得。她在用墨用色的天地里表现的更是从容不迫、游刃有余，精微处如蝉翼之秋鸣，疏放处如飞流直下。无论是淋漓的泼墨还是色墨互破都运用得相得益彰，泼辣而不失严谨，奔放而不失柔润，厚重而不失空灵，古拙而不失娟秀，大气而不失精微，表现出了女画家特有的敏捷而细微的感觉和娴熟的表现力。她的画之所以感人，正是由于画家的人品与画家的胸襟能痛快酣畅地在其笔墨中得以真实的表现，真正画如其人，人如其画。

佛说：“心能造地狱，亦能造如来”。秀峰笔下的境界，正是除去世俗的功利，置宠辱与毁誉于不顾，用自己空灵澄净的虚怀去统摄宇宙万物。甘南是藏民居住区，素有“小西藏”之称。藏传佛教第三大寺拉卜楞寺院就座落在大夏河畔，这里的壁画、雕塑、文学、民俗都弥漫着强烈的宗教色彩和佛教的美学思想，佛教艺术是以启发人们纯洁向善的心性。于是，李秀峰就将自已的艺术之根深深地扎在了这里，她的心灵、激情、灵感与这里的一切、一切都达成了亲密无间的默契。那数不清的藏族老者、热情少妇、憨厚汉子、羞涩少女、强健的儿童还有活佛僧侣、牦牛胡羊等都纷纷从秀峰的笔下，坦坦荡荡、精神抖擞地走出西部，走向全国。尽管当下画坛泛滥着“西藏热”的流行之风，大有前赴后继之势，而李秀峰笔下的藏民属于另类。她是将复杂的藏袍及装饰抽象为一种大写意的笔墨，在自由挥洒中见风骨，特别是她笔下的少女、儿童最能令我惊心动魄；在他们那黑呼呼、亮悠悠的面颊中间镶嵌着两颗如同绿松石一样的双眸，含情脉脉、活灵活现、纯洁如玉、令人心动，当我这双被世故风尘污染的浑浊不堪的眼睛与之不期而遇时我会感到莫大的羞愧。这个世界本来就应当洁净如玉、清明如水，这是佛的旨意、如来的慧心。秀峰笔下人物的那传神之“阿睹”传达出正是承受过佛教大智慧洗礼修行的境界——心珠独朗。