让中国灯彩照亮世界 ——论中国灯彩在文化走出去战略中的独特意义
时间：2019-08-24 来源：中国国家收藏网——引领 作者：guifeng
文化走出去是我们展示文化自信，展现文化影响力和软实力的重要文化战略。文化走出去，对于提升我国文化影响力、辐射力，增强国际竞争力都具有重要意义。灯彩艺术具有悠久传统文化价值，在文化走出去中能够发挥独特的魅力与作用。
灯彩，又叫“彩灯”“花灯”，距今已有近两千年的历史。灯彩多在传统节日、婚寿吉庆之时悬挂，不仅能照明还能烘托喜庆气氛。人们把它作为祥瑞、喜庆的象征，寄托着人们对新一年的美好祝愿。中国灯彩艺术源起于汉代。据史籍记载， 汉武帝时期“元宵不禁夜”，宫廷、民间张灯结彩，以示统治者“与民同乐”，后沿习成俗。为了祭祀天神、烘托节日气氛，中国民间素有农历 正月十五张灯、赏灯欢庆元宵的习俗，形成元宵节灯会。元宵灯会已经基本完全脱离其照明功能，取而代之的是其在元宵节日中的装饰功能、文化功能和娱乐功能；元宵灯会在南宋时期更为兴盛，明清时期尤为风行，并保留了几个著名流派。
在中国传统节庆文化中，元宵民俗彩灯灯会独树一帜。随着时代的发展，这种民间艺术不断创新， 并依托于科技的进步，逐渐丰满成熟，为人们所喜爱，并发展成为雅俗共赏、植根于华夏民族传统的经久不衰的现代彩灯艺术，成为我们当代文化鲜活的一部分。
越是民族的就越是世界的，中国灯彩是独特的民间艺术形式，它正成为我们文化走出去的最佳选择之一。
灯彩，又叫“彩灯”“花灯”，距今已有近两千年的历史。灯彩多在传统节日、婚寿吉庆之时悬挂，不仅能照明还能烘托喜庆气氛。人们把它作为祥瑞、喜庆的象征，寄托着人们对新一年的美好祝愿。中国灯彩艺术源起于汉代。据史籍记载， 汉武帝时期“元宵不禁夜”，宫廷、民间张灯结彩，以示统治者“与民同乐”，后沿习成俗。为了祭祀天神、烘托节日气氛，中国民间素有农历 正月十五张灯、赏灯欢庆元宵的习俗，形成元宵节灯会。元宵灯会已经基本完全脱离其照明功能，取而代之的是其在元宵节日中的装饰功能、文化功能和娱乐功能；元宵灯会在南宋时期更为兴盛，明清时期尤为风行，并保留了几个著名流派。
在中国传统节庆文化中，元宵民俗彩灯灯会独树一帜。随着时代的发展，这种民间艺术不断创新， 并依托于科技的进步，逐渐丰满成熟，为人们所喜爱，并发展成为雅俗共赏、植根于华夏民族传统的经久不衰的现代彩灯艺术，成为我们当代文化鲜活的一部分。
越是民族的就越是世界的，中国灯彩是独特的民间艺术形式，它正成为我们文化走出去的最佳选择之一。
灯彩是我们中国的传统民间艺术，也是一门独特的视觉艺术，打破了语言上的隔阂和限制，为全世界的人们欣赏它提供了便利的条件。灯彩艺术体现了中华民族的才智巧思，它融科学结构、抽象造型、拟形雕塑、传统书画、民间装饰和灯光运用于一体，是一种具有浓郁民族特色的综合空间艺术。灯彩在中华传统文化活动和仪式中，特别是在年节活动中是不可缺少的重要的民间艺术形式。元宵节张灯结彩是中国老百姓最熟悉、最重要、最具规模的赏灯活动。灯彩最佳的欣赏时间是晚上，但有些造型独特的灯彩，即使是在白天也具有很好的欣赏价值，是街区、公园和城市景观的一部分。
文化走出去战略依托于中国传统文化的积淀，中国灯彩悠久的历史和丰富的资源是走出去的坚实的物质基础。
中国灯彩历史悠久，种类繁多， 地域分布广泛，具有丰富的民间艺术资源。
文化走出去战略依托于中国传统文化的积淀，中国灯彩悠久的历史和丰富的资源是走出去的坚实的物质基础。
中国灯彩历史悠久，种类繁多， 地域分布广泛，具有丰富的民间艺术资源。
⦁ △苏州灯彩
苏州灯彩：简称“苏灯”，在南北朝时期就已出现，于唐宋时期发展至鼎盛。宋代时，苏州的灯景毫不逊色于都城汴京（今河南开封）， 而且其灯彩业发展成为一个独立的行业，制作工艺在全中国领先。明清时期，苏州灯彩更加丰富多彩， 在苏州古典园林建筑艺术和明代“吴门画派”（明代中期苏州地区的绘画派别）的影响下，其逐步形成独特的艺术风格。苏州灯彩的制作技艺精湛，以丝绸、纸张、竹木、铅丝等为主要材料，运用扎、糊、剪、绘四种工艺，纯手工制作而成。除了套色剪纸外，中国的山水、人物、花鸟等多种题材的绘画应用也使得苏灯的造型更加美观。据明代典籍《姑苏志》记载，苏灯的种类有荷花灯、栀子灯、葡萄灯、鹿犬灯、走马灯、栅子灯、夹纱灯等。其中， 最为精巧的是一种当地称为“有来哉”的走马灯。其造型如同苏州园林中的亭台楼阁，灯内画上人物、走兽等图案，色彩鲜明、生动逼真。苏州灯彩在发展的同时，还产生了相关的文化活动，有灯市、灯社（灯彩社团）、灯谜、灯游（灯彩游行）、灯宴（正月十五的宴会）、竞灯等。
扬州灯彩：扬州灯彩在全国很著名。清初，扬州扎制灯彩便已具有很高技艺，其一是“提灯”，其二是“举灯”，其三是“拉灯”，它们集彩扎、裱糊、剪纸、刺绣和书画诗文于一体，正是扬州灯彩艺术得天独厚之处，形成了一种鲜明的地方特色。扬州的灯彩中，以“料丝灯” 最为著名。“料丝灯”，据《扬州画舫录》记述：“十人制料丝灯，以线系之，于线孔中纳萤；其式方、圆、六角、八角及画舫、宝塔之属，谓之萤火虫灯。”
扬州灯彩：扬州灯彩在全国很著名。清初，扬州扎制灯彩便已具有很高技艺，其一是“提灯”，其二是“举灯”，其三是“拉灯”，它们集彩扎、裱糊、剪纸、刺绣和书画诗文于一体，正是扬州灯彩艺术得天独厚之处，形成了一种鲜明的地方特色。扬州的灯彩中，以“料丝灯” 最为著名。“料丝灯”，据《扬州画舫录》记述：“十人制料丝灯，以线系之，于线孔中纳萤；其式方、圆、六角、八角及画舫、宝塔之属，谓之萤火虫灯。”
⦁ △南京古秦淮古典建筑的夜景
秦淮灯彩：南京秦淮灯彩源远流长、历史悠久，以绚丽多姿的身影展示了南京的传统文化和南京人巧心妙手的技艺。从东吴、明朝至今，秦淮灯彩薪火不断。约1800年前，孙权建都南京时，就有灯彩了， 不过，那时的灯彩仅限于皇家禁苑之内，供帝王以及王公大臣们欣赏。东晋、宋、齐、梁、陈时，朝廷虽然偏安江南，但在富庶地区，却极尽奢华之能事。南朝灯节规模大， 一般达到3~5夜，为当时全国首位。灯彩从宫里逐渐走入民间，以致灯彩满市井，形成很大规模灯会。明代初期朱元璋定都南京后，为了营造盛世的热闹氛围，迁来富商建设南京。他大力提倡春节贴对联，大办元宵节，每年元宵节的放灯时间长达10夜之久，成为我国历史上时间最长的灯节。明代以后，秦淮灯彩代有传人，薪火不断，每年均有灯节，形成南京节日一大特色：“家家走桥，人人看灯”“银烛影中明天下，相逢俱是看灯人”。
秦淮彩灯还综合、吸收了多种传统艺术，如中国传统的纸扎、绘画、剪纸、书法、皮影、刺绣等艺术，是一种综合性的艺术。其制作工艺更是借鉴了塑形、编结、裱糊、传动、声光等系列工艺，既有传统的单个花灯，如荷花灯、兔子灯、狮子灯、金蟾灯、花篮灯、飞机灯、金鱼灯、元宝灯、麒麟送子灯、开瓜见子灯，又有带故事情节的大型组合灯，如“孔子周游列国”“状元巡游”“独占鳌头”“十二生肖”灯组。
四川自贡灯彩：自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗， 明清时期更进一步发展为各种会节。清中叶即有“狮灯场市”“灯杆节”等灯会活动。进入本世纪初，提灯会盛行，每年农历十月十日，每人手中提红灯一盏，上街游玩。点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。自贡地区“提灯会”“放河灯”“瞒天过海”等风俗较为盛行，富有浓郁的地方风情和文化色彩。自贡灯会随着社会的发展和变革，在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛起来。自贡灯会以气势壮观、规模宏大著称； 以构思巧妙、制作精巧取胜；以灯景交融、层次迷离称奇。自贡灯会最显著的特色之一，就是历届灯会均组织几十组大中型组灯和数千只工艺灯参展。宏大的规模形成一片彩灯之海，仿若仙境，且灯组体量大，气势壮观，有占地（或水面）上千平方米的大型灯组“鱼美人戏群龙”“珍珠神女”；有高耸入云的“龙柱礼花”“腾云阁”“彩云阁”等灯组，令人惊叹不已。游人漫步其间， 入耳笙箫管弦之乐，入目万紫千红之光，陶醉在彩灯艺术赋予的独有神韵之中。
自贡灯会在构思和制作工艺上的创新，被中外专家称为“高品位” 的艺术。自贡灯会的另一特色是融传统的制灯工艺与现代科学技术于一体。灯会突破了传统工艺灯小巧、单一、静止的格局，形成大型、综合、联动的特色。它在保留彩灯民族风格、审美情趣和剪纸扎糊技巧的基础上，引进了现代光电技术， 如激光全息片、逻辑集成控制器、数控器件译码器、计数器、声控、光控等，熔“形、色、光、动、声” 为一炉，使古老的彩灯艺术焕发出青春的熠熠光芒。自贡灯会除了具有较高的观赏价值以外，还具有娱乐性和趣味性。自贡灯会有一个显著的特点：即灯与景的有机结合。它将一个个精巧别致的工艺灯和大型灯相结合，巧妙布展于园林山水之中。水中灯、山上灯、树上“鸟”、湖中“蛙”、人物灯、动物灯、瓜果灯、戏剧脸谱走马灯、木制龙头雕刻灯……灯中有景，景中有灯，湖光山色，亭台水榭与灯融为一体， 形成灯景交融，气势磅礴的宏大场面。灯会宏阔深邃的艺术构思，出神入化的表现手法，惟妙惟肖的制灯工艺，使自贡灯会已由单纯的工艺美术发展为与文学、科技、美术、园林相结合的综合艺术。
另外还有北京、上海、浙江、福建等地彩灯也是各具特色，丰富多彩，构成了我国极为丰富和深厚的传统文化资源，为文化走出去提供了用之不竭的资源。
中国灯彩的一些特性，十分适合我们在文化走出去过程中“讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象”，同时也有助于构建一种对外话语体系， 促进“全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局”的形成。
灯彩与其他民间艺术品如剪纸、年画、风筝等不同，它既可以化零为整，又可以化整为零，既可单一使用，又可大规模展示，在室内装饰悬挂，制造街头公园布景；再加上现代科技手段的运用，灯会的展示形式和空间更加广阔。灯彩作为一种民间美术形式，其主要还是一种视觉艺术，是一种“无国界的语言”，不存在欣赏上的困难，容易被世界各地人们接受和欣赏。一些彩灯的形式集民间美术和中国故事于一体，是讲好中国故事的极好载体和形式。
灯彩是我国劳动人民独创的文化产品，时至今日也是当代很好的文创产品，方便于通过文化贸易的渠道，达到经济效益和社会效益的双赢。文化产业已成为全球成长最快、利润最大产业之一。
秦淮彩灯还综合、吸收了多种传统艺术，如中国传统的纸扎、绘画、剪纸、书法、皮影、刺绣等艺术，是一种综合性的艺术。其制作工艺更是借鉴了塑形、编结、裱糊、传动、声光等系列工艺，既有传统的单个花灯，如荷花灯、兔子灯、狮子灯、金蟾灯、花篮灯、飞机灯、金鱼灯、元宝灯、麒麟送子灯、开瓜见子灯，又有带故事情节的大型组合灯，如“孔子周游列国”“状元巡游”“独占鳌头”“十二生肖”灯组。
四川自贡灯彩：自贡地区早在唐宋年间就有了新年赏灯的习俗， 明清时期更进一步发展为各种会节。清中叶即有“狮灯场市”“灯杆节”等灯会活动。进入本世纪初，提灯会盛行，每年农历十月十日，每人手中提红灯一盏，上街游玩。点灯杆、挂宫灯和狮灯龙舞、莲花灯等仍为春节的主要欢庆活动。自贡地区“提灯会”“放河灯”“瞒天过海”等风俗较为盛行，富有浓郁的地方风情和文化色彩。自贡灯会随着社会的发展和变革，在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛起来。自贡灯会以气势壮观、规模宏大著称； 以构思巧妙、制作精巧取胜；以灯景交融、层次迷离称奇。自贡灯会最显著的特色之一，就是历届灯会均组织几十组大中型组灯和数千只工艺灯参展。宏大的规模形成一片彩灯之海，仿若仙境，且灯组体量大，气势壮观，有占地（或水面）上千平方米的大型灯组“鱼美人戏群龙”“珍珠神女”；有高耸入云的“龙柱礼花”“腾云阁”“彩云阁”等灯组，令人惊叹不已。游人漫步其间， 入耳笙箫管弦之乐，入目万紫千红之光，陶醉在彩灯艺术赋予的独有神韵之中。
自贡灯会在构思和制作工艺上的创新，被中外专家称为“高品位” 的艺术。自贡灯会的另一特色是融传统的制灯工艺与现代科学技术于一体。灯会突破了传统工艺灯小巧、单一、静止的格局，形成大型、综合、联动的特色。它在保留彩灯民族风格、审美情趣和剪纸扎糊技巧的基础上，引进了现代光电技术， 如激光全息片、逻辑集成控制器、数控器件译码器、计数器、声控、光控等，熔“形、色、光、动、声” 为一炉，使古老的彩灯艺术焕发出青春的熠熠光芒。自贡灯会除了具有较高的观赏价值以外，还具有娱乐性和趣味性。自贡灯会有一个显著的特点：即灯与景的有机结合。它将一个个精巧别致的工艺灯和大型灯相结合，巧妙布展于园林山水之中。水中灯、山上灯、树上“鸟”、湖中“蛙”、人物灯、动物灯、瓜果灯、戏剧脸谱走马灯、木制龙头雕刻灯……灯中有景，景中有灯，湖光山色，亭台水榭与灯融为一体， 形成灯景交融，气势磅礴的宏大场面。灯会宏阔深邃的艺术构思，出神入化的表现手法，惟妙惟肖的制灯工艺，使自贡灯会已由单纯的工艺美术发展为与文学、科技、美术、园林相结合的综合艺术。
另外还有北京、上海、浙江、福建等地彩灯也是各具特色，丰富多彩，构成了我国极为丰富和深厚的传统文化资源，为文化走出去提供了用之不竭的资源。
中国灯彩的一些特性，十分适合我们在文化走出去过程中“讲好中国故事、传播好中国声音、阐释好中国特色、展示好中国形象”，同时也有助于构建一种对外话语体系， 促进“全方位、多层次、宽领域的中华文化传播格局”的形成。
灯彩与其他民间艺术品如剪纸、年画、风筝等不同，它既可以化零为整，又可以化整为零，既可单一使用，又可大规模展示，在室内装饰悬挂，制造街头公园布景；再加上现代科技手段的运用，灯会的展示形式和空间更加广阔。灯彩作为一种民间美术形式，其主要还是一种视觉艺术，是一种“无国界的语言”，不存在欣赏上的困难，容易被世界各地人们接受和欣赏。一些彩灯的形式集民间美术和中国故事于一体，是讲好中国故事的极好载体和形式。
灯彩是我国劳动人民独创的文化产品，时至今日也是当代很好的文创产品，方便于通过文化贸易的渠道，达到经济效益和社会效益的双赢。文化产业已成为全球成长最快、利润最大产业之一。
过去我国大量的国际文化交流是以友好活动而非商业行为而存在的。近年来，为促进我国文化产品与服务走出国门，我国政府出台了一系列鼓励和支持文化产品及服务出口的优惠政策，重点扶持具有民族特色的文化艺术产品和服务的出口。近几年我国各地灯彩以商业形式走出国门，走向世界，成果显著。浙江灯彩、秦淮灯彩、自贡灯会等近几年都在世界很多地方展现了独特的风采，不仅受到广泛的喜爱与认可，还获得可观的经济效益。
中国文化走出去是一项宏伟的战略规划，需要国家层面的政策支持以及政府机构的具体谋篇布局。各地文化行政部门要充分协调整合文化资源，让传统艺术经典在文化贸易中散发出新的时代魅力，要鼓励各地灯彩以文化产品营销的模式，让更多体现中华文化特色、具有较强竞争力的文化产品走向国际市场，使得双方受益、多方获利。
让中国灯彩以文化交流、展示和文化贸易的形式走出去、走向世界，是大有前途、大有可为的。
责任编辑：guifeng
中国文化走出去是一项宏伟的战略规划，需要国家层面的政策支持以及政府机构的具体谋篇布局。各地文化行政部门要充分协调整合文化资源，让传统艺术经典在文化贸易中散发出新的时代魅力，要鼓励各地灯彩以文化产品营销的模式，让更多体现中华文化特色、具有较强竞争力的文化产品走向国际市场，使得双方受益、多方获利。
让中国灯彩以文化交流、展示和文化贸易的形式走出去、走向世界，是大有前途、大有可为的。